桑悦是一个怎么样的人？
桑悦（1447—1513）明代学者。字民怿，号思亥，南直隶苏州府常熟（今属江苏）人。成化元年举人，会试得副榜。除泰和训导，迁柳州通判，丁忧，遂不再出。为人怪妄，好为大言，以孟子自况，谓文章举天下惟悦，次则祝允明。工于辞赋，所著《南都赋》、《北都赋》颇为有名。
主张文章若不关六经之旨,不关当世之务就可不必动笔了？
顾炎武治学，“凡文之不关六经之旨、当世之务者，一切不为”。顾炎武主张关注社会现实，主张经世致用。
顾炎武批判道学脱离实际的学风，主张发挥孔子的“博学于文，行已有耻”的积极思想，提倡走出门户，到实践中求真知。他重视对社会实际的了解，关注手工业、商业的发展，强调经世致用。学术上，反对空谈，注意广求证据。
顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
顾炎武一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。顾炎武主要作品有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《韵补正》《古音表》《诗本音》《唐韵正》《音论》《金石文字记》《亭林诗文集》等。
康熙二十一年（1682年）正月初四（2月10日）在山西曲沃韩姓友人家，上马时不慎失足，呕吐不止，初九（2月15日）丑刻卒，享年七十。
清朝艺苑亭林有什么特点？
处
《亭林好学》选自《顾炎武·清朝艺苑》
文章主要表现了顾炎武勤奋、严谨、专注的特点，并写了顾炎武读书，考察的内容。
顾炎武（1613—1682）本名继坤，改名绛，字忠清；南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山俑，学者尊称为亭林先生。汉族，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人 。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。明末诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败，幸而得脱。后漫游南北，屡谒明陵，卒于曲沃。康熙间被举鸿博，坚拒不就。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。著作繁多，以毕生心力所著为《日知录》，另有《音学五书》、《亭林诗文集》等
天下兴亡是谁写的？
顾炎武。
他是明朝南直隶苏州府昆山千灯镇人，本命绛，乳名蕃汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
三位寒门学霸的经历？
1、陕西汉中，王宝丽，考出593的成绩，报考了西北大学。
王宝丽家在农村，她的父亲早年出意外，切掉了脾脏，不能干重活，就在家以编竹筐为生。
她的母亲外出打零工，一年能挣4000元左右，节衣缩食，也很难供她交学费。
面对每年6000多的学费，她父亲坦言：“感觉考上大学，也供不起。”
真的很心酸，但这也是现实，女孩表示会努力读书，以后好好挣钱，改变家庭状况，让父母过上好日子。

读大学是她的希望，不读书，也可能自己会重复父辈的生活。
2、黑龙江，一对姐弟，双双考上哈尔滨工业大学。
这对姐弟的家在农村，父亲患有腰间盘突出，母亲患有风湿病，干不了重活。
家里的墙是土垒的，没有像样的家具，装书的筐却有好几个。
为了供两个孩子读书，他们将家里的牛卖了，父亲每天加班加点干活，3斤重的瓦片一次搬10片，一天搬12个小时。

但看到孩子们的录取通知书，他激动地流下泪来，自己辛苦点没啥，只要孩子有好的前途就高兴
3、湖南常德，何润琪考出707分的好成绩，成为省文科状元。
他的父亲是工地上扎钢筋的小工，每天凌晨出门干活，天黑才能回家。
何润琪从小就知道父母的不容易，会一边读书，一边帮母亲种地，学习也从不让父母操心，经常都是班里的第一名。

这几个学生有一个共同的特点，就是理解父母的艰辛，想要通过自己努力，给父母一个好的生活。
而他们的父母，也都坚持一个信念，认为读书可以给孩子一个好的前途，拼尽全力也要托举孩子。